महाराष्ट्राच्या आत्महत्या पट्ट्यात, विधवांनी एजन्सीवर दावा केला

चालू घडामोडी
Share now
Advertisement

ज्योती औसरमल यांनी आपल्या मुलाच्या आणि मुलीच्या शिक्षणासाठी बीड येथे वास्तव्य केले आहे. ती ब्युटीशियन असून घरातूनच कपडे शिवते. तिने डिझायनिंगच्या अभ्यासक्रमासाठीही प्रवेश घेतला आहे

बहुतेक शहरी मानकांनुसार त्यांचे विजय नगण्य वाटू शकतात:अनेक वर्षांच्या प्रतिकारानंतर वडिलोपार्जित जमीन त्यांच्या नावावर हस्तांतरित करून घेणे, कुटुंबाशी लढा देणे आणि त्यांच्या मुलींना शिक्षण घेता यावे म्हणून गावी स्थलांतर करणे, मजूर पुरवण्यासाठी एक गट तयार करणे आणि संघटित होणे, इतर महिलांना कागदपत्रे मिळवून देण्यासाठी संपर्काचा केंद्र बनणे, हायस्कूल पूर्ण करण्यासाठी स्वतः वर्गात परतणे आणि पदवी मिळवणे.महाराष्ट्रातील दुष्काळी- आणि स्थलांतर-प्रवण जिल्ह्यांमध्ये, जिथे पुरुषांच्या बायका कृषी आत्महत्येमुळे हरवल्या जातात, त्यांना फक्त कर्ज, दुर्लक्ष आणि परावलंबी राहण्याची एक अटळ सामाजिक स्क्रिप्ट मिळते, काही स्त्रिया त्यांच्याकडे असलेल्या सर्व गोष्टींशी लढा देत आहेत आणि बदल करण्यास भाग पाडत आहेत.TOI ने बीडमध्ये वेगवेगळ्या वर्षांत विधवा झालेल्या अशा महिलांशी बोलले, ज्यात या 10 महिन्यांत जवळपास 149 पात्र शेतकरी आत्महत्या झाल्या, मराठवाड्यातील सर्वाधिक.या छोटय़ाशा विजयांसाठीही, स्त्रियांना केवळ त्यांच्या कुटुंबाविरुद्धच नव्हे, तर संपूर्ण गावातील पितृसत्ताशी लढा द्यावा लागला कारण त्यांनी स्त्रियांना त्यांच्या जीवनाची मालकी बंडखोरीची अंतिम कृती म्हणून पाहिली.‘शिक्षण तुम्हाला खायला घालते, प्रथा नाही’ज्योती औसरमलच्या (35) 1BHK पहिल्या मजल्यावरील घरातील समोरच्या बाल्कनीतून चिकूने भरलेल्या झाडाची छोटीशी बाग दिसते, पण ती म्हणते की तिला चहा घेण्यास आणि दृश्याचा आनंद घेण्यासाठी वेळ नाही.पोलीस दलात राहण्याची इच्छा असूनही, तिचे शालेय शिक्षणानंतर लगेचच लग्न झाले आणि 2018 मध्ये विधवा झालेल्या तिच्या अल्पभूधारक-शेतकरी पतीने कर्ज आणि नापिकीमुळे आत्महत्या केल्याने तिचा मृत्यू झाला.ज्योतीला अचानक तीन मुलं, सासरचे लोक, घरातील शून्य उत्पन्न आणि कुटुंब आणि गाव यासाठी तिला बाहेर बोलायला किंवा कामाला जाऊ न देणे यासाठी स्वतःला जबाबदार धरले.खायला काहीही नसताना आणि मुलांच्या शिक्षणाचा त्रास सहन करून ती 15 दिवस तिच्या आईच्या घरी गेली आणि तिने आयुष्याची पुनर्बांधणी कधीच थांबवली नाही.तिने शिवणकाम आणि ब्युटीशियन म्हणून काम करण्याचे कौशल्य शिकले आणि तिच्या आईच्या घरातून काम करायला सुरुवात केली. ती आता पदव्युत्तर पदवीच्या दिशेने काम करत आहे.“जेव्हा मी माझ्या मुलीला पुण्यात मोफत निवासी वसतिगृहात शिकायला पाठवले, तेव्हा गावाने विरोध केला पण मी माझ्या भूमिकेवर ठाम राहिलो. मी जे करू शकलो नाही, ते माझ्या मुलांनी केले पाहिजे,” ज्योती म्हणाली. तिची इतर दोन शाळेत जाणारी मुलं तिच्यासोबत राहतात.तिचे दिवस पहाटेपासून सुरू होतात, स्वयंपाक करणे, घरकाम, मुलांची काळजी घेणे, शिवणकाम, सलूनचे काम आणि अभ्यास करणे आणि मध्यरात्री संपते.“गावातील लोक मला शहरात राहिल्याबद्दल वाईट बोलतात,” ती म्हणाली, तिच्या मुलांचे लवकर लग्न होणार नाही.अजूनही तिच्या पतीच्या गावात स्वागत नाही, ती म्हणाली, “माझ्या मुलांचे नशीब कोणत्याही व्यक्तीवर अवलंबून नसावे.”‘जर सिस्टम आम्हाला मदत करणार नसेल तर आम्ही शिकू’तिचा धाकटा मुलगा अवघ्या 12 दिवसांचा होता, जेव्हा वैशाली फुलझलके (35) हिने पतीला अनेक वर्षांचे पीक नुकसान, हृदयविकाराचा त्रास असलेल्या मोठ्या मुलाचा वैद्यकीय खर्च आणि कर्जामुळे आत्महत्या केली.कुठेही जायचे नाही आणि तिच्या नावावर जमीन नाही, तिने चार वर्षे कोणतेही उत्पन्न न घेता सासरच्या शेतात काम केले.अत्यंत गरिबी आणि मुलाच्या उपचारासाठी पैसे नसल्यामुळे तिला तिच्या पतीच्या जमिनीचा वाटा मागायला भाग पाडले, तेव्हा तिला हाकलून लावले.वैशाली म्हणाली, “जेव्हा त्यांनी मला माझ्या मुलांची मालकी हक्क सांगू देण्यास नकार दिला तेव्हा माझ्याकडे विरोध करण्याशिवाय पर्याय नव्हता आणि ती जमीन माझ्या मालकीची आहे,” वैशाली म्हणाली.गावकऱ्यांनी तिच्यावर “खूप मागणी केली” अशी टीका केल्याने तिला तीव्र प्रतिक्रियांचा सामना करावा लागला.महिला शेतकऱ्यांसाठी काम करणाऱ्या संस्थांच्या मदतीने, तिने आपल्या पतीच्या जमिनीवर दावा कसा करायचा आणि ती कोणत्या योजनांसाठी पात्र आहे हे जाणून घेण्यासाठी स्थानिक सरकारी कार्यालयांना भेट दिली.ती म्हणते की सरकारी कार्यालये गरीब महिलांशी चांगली वागणूक देत नाहीत, बहुतेक मदत करण्यास किंवा गोष्टी समजावून सांगण्यास तयार नसतात, त्यांना निरक्षर म्हणून काढून टाकतात, त्यांचा वेळ वाया घालवल्याबद्दल त्यांचा अपमान करतात.“माझ्या वाईट गोष्टी मला सहन झाल्या होत्या त्यामुळे त्यांचे तुरळक शब्द काहीच नव्हते. मी प्रश्न पुन्हा पुन्हा सांगितले आणि त्यांनी उत्तरे देईपर्यंत माझ्या नवऱ्याच्या ३/४ एकर जमिनीत काम करताना स्वतःहून गोष्टी शिकल्या, जी अजूनही माझ्या नावावर नाही पण किमान कमाई तरी मी ठेवते,” वैशाली म्हणाली, शेणखताच्या फरशीवर बसून, तिच्या आईच्या घरासमोर अभ्रक-चादरीच्या सावलीत.आज ती शेतात कापूस, बटाटा आणि शेंगदाणे पिकवते.नोकरशाहीचा अनुभव त्यांच्यासाठी संसाधनात बदलून वैशालीने तिच्यासारख्या स्त्रिया असहाय्य नसल्याची खात्री केली.“आम्हाला प्रश्न विचारू नका असे शिकवले जाते. आपल्या स्वतःच्या उणिवा आपल्याला असुरक्षित बनवतात आणि आपल्या अज्ञानामुळे आपल्याला बोलावले जाईल या भीतीने आपण गोष्टी टाळतो. परंतु जोपर्यंत आपल्याला समजत नाही तोपर्यंत आपण विचारले पाहिजे की ती कौटुंबिक बाब आहे की सरकारी बाब आहे. आपला आवाज महत्त्वाचा आहे.”वैशालीने 10 महिला कामगारांचा एक गटही तयार केला आहे.“गावे महिलांना शिक्षा करतात. किमान सरकारी अधिकारी सहानुभूती दाखवू शकतात,” ती पुढे म्हणाली.‘मी माझ्या मुलीसाठी जगतो’मनीषा भडगिले (३२) ही अल्पवयीन होती जेव्हा तिने लग्न केले, ऊस तोडण्यासाठी स्थलांतर केले आणि पतीच्या आत्महत्येपूर्वी अनेक वर्षे रोजंदारी कामगार म्हणून घालवली.सासरच्यांचा कोणताही पाठिंबा नसल्यामुळे आणि आई-वडिलांनी दूर ठेवल्यामुळे तिला कुठेही जायचे नव्हते. तिला आणि तिच्या दोन मुलांना तिच्या सासरच्या लोकांनी हाकलून लावले होते, फक्त गावकऱ्यांनी मध्यस्थी केल्यावर आत नेले होते.“मी रिकाम्या पोटी झोपले,” ती म्हणाली.वळण तेव्हा आले जेव्हा तिने MAVIM अंतर्गत एका बचत गटाशी संपर्क साधला, ज्याने तिच्या मोठ्या मुलाला आणि लहान मुलीला वसतिगृहात शिक्षणासाठी पाठवले.पण जेव्हा तिच्या मोठ्या मुलाने वसतिगृह सोडले तेव्हा तिने आपल्या मुलीला गावातील शाळेत दाखल केले, पण शाळा फक्त इयत्ता आठवीपर्यंतच होती.“माझ्या मुलीने शिकावे अशी माझी इच्छा होती, पण माझ्या सासरच्या लोकांच्या वागणुकीवर नियंत्रण ठेवल्याने आणि गावात सतत चाचण्या घेतल्यामुळे तिचे शिक्षणासाठी बाहेर जाणे अशक्य होते. तिला राहण्यासाठी बनवलेल्या प्रत्येक नियमाशी झुंज देत, ती बीडमध्ये भाड्याच्या एका खोलीत राहिली जेणेकरून तिची मुलगी हस्तक्षेप न करता अभ्यास करू शकेल. नातेवाइकांच्या प्रभावाने तिचा मुलगा गावी परतला आणि आता तो तिच्यावर एकटा राहिल्याबद्दल दोष देतो. ‘मला त्याची आठवण येते,’ ती म्हणते, ‘पण माझ्या नातेवाईकांसह गावात मद्यधुंद माणसे आहेत. ते आमच्यासाठी सुरक्षित नव्हते.”आधार नसलेले बीडमधील जीवन सोपे नव्हते. जमीनदारांनी एकट्या महिलेला भाड्याने देण्यास नकार दिला, कुटुंबांनी तिला कामावर ठेवण्यास कचरले आणि तिच्या जातीने भेदभावाचा आणखी एक थर जोडला.एका घरात घरगुती मदतनीस म्हणून काम करण्यापासून, तिचे कठोर परिश्रम तिचे कॉलिंग कार्ड बनले आणि आता ती कमी परंतु स्थिर उत्पन्न मिळवून अनेक घरांमध्ये काम करते. तिचे 10×10 एका खोलीचे एस्बेस्टोस छप्पर आणि सामायिक शौचालय लहान आहे, परंतु कोणीही तिला बाहेर फेकून देत नाही.तिची कामाची वेळ दुपारी 1 वाजता संपते, एक स्वत: ला लागू केलेला नियम जेव्हा तिची मुलगी शाळेतून परत येते. या निर्बंधांसहही, ती जेवण, भाडे, शाळेची फी आणि अल्प बचतीचे व्यवस्थापन करते.ती म्हणते, “मी जे काही करते ते माझ्या मुलीसाठी आहे जेणेकरून ती माझ्या आयुष्याची पुनरावृत्ती करू नये.

Source link

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *