सवाई गंधर्व भीमसेन महोत्सवाच्या शेवटच्या दिवशी दिग्गज, पुढच्या पिढीने प्रेक्षकांना मंत्रमुग्ध केले

चालू घडामोडी
Share now
Advertisement
पुणे : मुकुंदनगर येथील महाराष्ट्रीय मंडळाच्या मैदानावर संध्याकाळ होत असतानाच सवाई गंधर्व भीमसेन महोत्सवाच्या शेवटच्या दिवशी प्रेक्षकांच्या मनात आशेचा किरण पसरला.सुप्रसिद्ध गायक आणि व्हायोलिन वादक एल शंकर त्यांच्या स्वाक्षरी शैलीत स्टेजवर गेले – हलका हिरवा कुर्ता नेसलेला, त्यांचे लांबसडक सोनेरी केस त्यांच्या खांद्यावर मुक्तपणे वाहणारे, रंगछटांच्या चष्म्यांमध्ये एक शांत चमक दिसत होती. संध्याकाळच्या सर्वात आतुरतेने वाट पाहत असलेल्या परफॉर्मन्सपैकी एक म्हणून प्रेक्षकांना संगीतात बुडवण्याआधी त्यांनी एक साधी ग्रीटिंग ऑफर केली होती.पारंपरिक राग-तालम-पल्लवी शैलीत सादर केलेल्या हिंदुस्थानी राग झिंझोटीचा प्रतिरूप असलेल्या कर्नाटक राग हरिकंभोजीमध्ये शंकराने अविचारी पण शक्तिशाली स्वर आलापने सुरुवात केली. खरजमधील त्याच्या कमांडिंग रेंजने तात्काळ टाळ्या मिळवल्या, परंतु व्हायोलिनचा हा पहिला स्ट्रोक होता ज्याने मनापासून कौतुकास्पद प्रतिसाद मिळवला.प्रत्येक नमन उल्लेखनीय अचूकतेने पार पाडले गेले, संगीत शांत तीव्रतेने उलगडत होते जे ध्यान आणि उत्साही होते.तबला सामील होताच, शंकरने स्पष्ट केले की पल्लवी (संगीताचा पहिला भाग) नऊ आणि चतुर्थांश बीट सायकलवर सेट केली जाईल. तबला वादक अमित कवठेकर यांनी चतुराईने जटिल ताल 2–2–2–2–TakTakiTa च्या विभागात मोडला, ज्यामुळे रचनामध्ये लयबद्ध स्पष्टता आली. शंकराने कर्नाटकी राग गोवरी मनोहरी मधील एका तुकड्याने भक्तीमध्ये रुजलेली शांत, भक्तीमय शांती जागृत केली. वेळ कमी असल्याने, त्यांनी “शामडू” या लोकगीताने समारोप केला, जो दयाळूपणा आणि करुणेचे एक हलणारे प्रतिबिंब आहे.शंकर यांनी नंतर TOI ला सांगितले, “आजचे प्रदर्शन करणे हे स्वप्नासारखे होते.” “प्रत्येक प्रेक्षक वेगळा असतो आणि हा क्षण मी कधीच विसरणार नाही. त्यांनी दिलेली उर्जा मला माझ्याप्रमाणे खेळायला लावते.”तरुण गायक अनिरुद्ध ऐथल यांना उभे राहून अभिवादन केले, ज्यांच्या अपवादात्मक गायनाने खचाखच भरलेल्या श्रोत्यांना मंत्रमुग्ध केले. त्यांनी मंच सोडण्याची तयारी करत असतानाच आर्य संगीत प्रसारक मंडळाचे कार्याध्यक्ष आणि पंडित भीमसेन जोशी यांचे पुत्र श्रीनिवास जोशी यांनी “ओडी बरय्या वैकुंठपती” या कन्नड भजनाच्या शेवटच्या श्लोकासाठी मनापासून विनंती केली. उत्स्फुर्त टाळ्यांच्या गजरात ऐथलने आनंदाने आभार मानले.मुलतानी रागातील उशीरा-दुपारच्या रागातील विलांबित तेनताल बंदिश “साहेब जमाल” सह ऐथलने आपले गायन सुरू केले होते, हळूहळू प्रभावी नियंत्रण आणि परिपक्वतेने गती निर्माण केली होती. “नैनन में आन बान” या रागाचा समारोप करत त्याने अखंडपणे ड्रुत एकतालमध्ये रूपांतर केले. कन्नड रंगगीत जाहीर करताना, “मोक्ष साधना मोह हरणा” चे दमदार सादरीकरण करण्यापूर्वी, त्यांनी नाट्यगीतांच्या विनंतीला सौम्य स्मिताने प्रतिसाद दिला, ज्याला महाराष्ट्र नाट्यगीत म्हणतात ते कर्नाटकात रंगगीत म्हणून ओळखले जाते हे लक्षात घेतले.ज्येष्ठ गायक पंडित उपेंद्र भट यांनी उत्सवाच्या शेवटच्या दिवशी उशीरा-सकाळी आसावरी रागाने सुरुवात केली. विलांबित एकताल बंदिश “सब मेरा वो ही सकल जगत को पेडा करन हार,” त्यानंतर “मैं तो तुम्हारा दास जनम जनम से” “द्रुत तींताल” मध्ये सादर करत असताना त्यांच्या गुंजत आवाजाने मैदान भरले. त्यानंतर सकाळचा भक्तीभाव कायम राखत तो “कोयल्या बोले चले जात” सह हिंदोल बहारला गेला.अध्यात्मिक मूड चालू ठेवत भटांनी आपले गुरू, भारतरत्न पंडित भीमसेन जोशी यांना कन्नड अभंग, त्यानंतर पारंपारिक वारकरी अभंग “समाचार तुझे बघितले” आणि संत तुकाराम अभंग “याच साथी केला होता अट्टाहास” द्वारे आदरांजली वाहिली. एक वैयक्तिक आठवण सांगताना, ते आठवतात, “मी गुरूजींना विचारायला घाबरत होतो की मी सादर करायला तयार आहे का. श्रीनिवासजींनी त्यांना माझ्या वतीने विचारले. जेव्हा गुरुजींनी होय म्हटले तेव्हा मला वाटले की मी खरोखर काहीतरी साध्य केले आहे – माझा आवाज आणि मी, शेवटी तयार होतो.”शाही निळ्या रंगाच्या साडीने नटलेल्या श्रुती विश्वकर्मा मराठे यांनी आपल्या मधुर, मधुर आवाजाने श्रोत्यांना मंत्रमुग्ध केले. तिने पतदीप रागातील “नय्यां अधिक पार करो तुम मोर सैयान” रागाने सुरुवात केली, थाट काफी—जैसाकिक अस्तित्वाचा महासागर ओलांडण्यासाठी दैवी मदतीची भक्ती विनंती—त्यानंतर “जागे मोरे भाग महाराज अवसर पाउ ​​सेवा का” आणि तरणा. तिची रंगमंचावरील उपस्थिती आणि आवाजातील चातुर्याने विवेकी श्रोत्यांच्या टाळ्या मिळवल्या. तत्पूर्वी, तिने उपस्थितांना सांगितले होते, “हा टप्पा पवित्र आहे. आज येथे सादरीकरण करणे हे माझे मोठे भाग्य आहे, हे माझ्या गुरूंच्या असीम कृपेने शक्य झाले आहे.” तिने कुमार गंधर्वांच्या “निर्भय निर्गुण गुण रे गौंगा रे” या मार्मिक सादरीकरणाने समारोप केला.गायिका सावनी शेंडे हिने मारवा आणि मारू बिहाग या रागांनी सवाईमध्ये पदार्पण केले, त्यानंतर अभंग. तिने स्व-रचित विलांबित एकताल बंदिश “गुरु नाम का सुमिराना करिये,” त्यानंतर “परमेश्वरा रूप सप्त सुरानामे” मध्य लया आधा तेंतालमध्ये सादर केली – शेंडे यांनी रचलेल्या दोन्ही बंदिश. “हो गुणियाना मिला” या द्रुत बंदिशाने तिचा मृदू, कोमल आवाज दाखवला, त्यानंतर तिने दादराला मारू बिहागमध्ये “मतवाले बलमा नैना मिलाके मत जाना” असे सादरीकरण केले आणि एका अभंगाने समारोप केला.पांढऱ्या रंगाच्या पोशाखात, पद्मश्री पंडित व्यंकटेश कुमार (किराणा घराणा) यांनी राग पुरिया, त्यानंतर तींतल आणि मधुर राग केदारच्या त्यांच्या भावपूर्ण सादरीकरणाने श्रोत्यांना मंत्रमुग्ध केले. त्यांनी कन्नड भजन “तोरेडू जीवसबाहुदे हरी निन्ना चरणगळा” आणि “ये ग ये ग विठाबाई” या मराठी अभंगाने सांगता केली.किराणा घराण्याचे संस्थापक अब्दुल करीम खान, त्यांचे शिष्य सवाई गंधर्व आणि त्यांचे थोर शिष्य पंडित भीमसेन जोशी यांना श्रद्धांजली अर्पण करून ७१ व्या सवाई गंधर्व भीमसेन महोत्सवाची सांगता झाली. पंडित उपेंद्र भट, श्रीनिवास जोशी, त्यांचा मुलगा विराज जोशी, आणि आनंद भाटे यांनी वैयक्तिक तुकड्या आणि अंतिम समारंभ सादर केला, ज्याचा शेवट राग भैरवीमध्ये ठुमरी गाताना सवाई गंधर्वांच्या ध्वनिमुद्रणाने झाला.

Source link

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *